誰が最初にトロイを発掘したのか？

ハインリヒ・シュリーマンは1870年代に大規模な発掘を開始しました。これは、フランク・カルバートによる先駆的な調査とヒサルルクの丘の特定に基づくものでした。

プリアモスの財宝とは？

シュリーマンが発見し、『イリアス』のトロイ王に由来すると主張した金の宝飾品やその他の工芸品の一括埋蔵品。後の年代測定により、この埋蔵品はトロイII層に属し、現在ホメロス時代のトロイとして最も妥当とされる時期より約千年古いものであることが判明しました。

どのトロイ層がイーリアスに対応するのか？

トロイVI層とそれに続くトロイVIIa層（紀元前1700年～1180年頃）は、最も一般的に提唱されている層であり、トロイVIIa層は紀元前1180年頃に激しい破壊の痕跡を示しています。

トロイはいつUNESCO世界遺産リストに登録されたのか？

1998年です。UNESCOは特に、この遺跡が3000年にわたって神話と歴史の境界が争われてきた場所であることを登録理由として挙げました。

歴史上の実在の人物が、これをホメロスの都市と信じてトロイを訪れたことはあるのか？

はい、古代においてペルシアのクセルクセス大王とアレクサンドロス大王の両名がこの地を訪れた記録が残っており、それぞれがホメロスのトロイの地に立っていると信じていました。

トロイアの物語：『イリアス』、九層の都市、そしてシュリーマン

トロイアは西洋文化において特異な位置を占めています。実在する考古遺跡でありながら、同時に文学の作品でもあるのです。ホメロスの『イリアス』によって「トロイア」の名が広く知られるようになってから、誰かが発掘を試みるまで約千年もの歳月が流れました。叙事詩に描かれた神話の都市と、ヒサルルクで発掘された遺丘との間にある緊張関係は、今なお完全には解消されていません。本ガイドでは、物語と考古学という二つの糸——そして両者がいかに関連し合うか——を紐解きます。

『イリアス』のトロイア

ホメロスの『イリアス』は、口承で伝えられ、後に書き留められた作品です（多くの学者は、紀元前8世紀頃、つまり描かれた出来事より数世紀後に成立したと見ています）。この叙事詩は、ヘレネーの誘拐を発端として、ギリシャ連合軍によるトロイア包囲戦が十年にわたって続く物語です。戦争は攻城兵器ではなく、策略によって終結します。ギリシャ軍は巨大な木馬を建造し、内部に兵士を潜ませ、撤退を装ってこれを贈り物として残します。トロイア人は木馬を城内に引き入れ、夜陰に乗じて隠れた兵士が現れ、帰還したギリシャ軍のために門を開ける——これは世界文学史上最も有名な物語の一つです。そして、これが何であるかを冷静に見極めることが大切です。すなわち、同時代の歴史記録ではなく、口承で何世紀にもわたって語り継がれ、現在の形に至った叙事詩なのです。

遺丘の発見：シュリーマンとヒサルルク

何世紀もの間、多くの人々は「トロイア」を純粋に文学上の場所——所在不明の伝説——として扱ってきました。それが変わったのは1870年代、ホメロスに傾倒したドイツの裕福な実業家ハインリヒ・シュリーマンが、先駆的な研究者（特に、すでに遺跡を特定し予備発掘を行っていたイギリス系レバント人の考古学者フランク・カルバート）の助言に従い、ヒサルルクと呼ばれる遺丘の発掘を始めた時です。シュリーマンの発掘は現代の基準から見れば乱暴なものでした——彼はホメロスの都市を求めて遺丘をまっすぐに深く掘り進み、その過程で後の時代の層をいくつも損傷しました。また、彼は「プリアモスの財宝」——金の宝飾品や工芸品の一括出土品——を発見し、それを『イリアス』のトロイア王のものと断定しました。しかし、その後のより慎重な年代測定により、その財宝はトロイアII層に属することが判明しました——これは、ホメロス時代のトロイアとして現在最も妥当とされる時期より、約千年も古いものです。

層が交わる場所に立つ

発掘トレンチを実際にご覧ください

シュリーマンが丘を切り開いた跡は今も現地で確認でき、断面に重なる複数の居住層がそのまま見られます。

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九つの都市、順を追って

その後、20世紀から現在に至るまで、シンシナティ大学やテュービンゲン大学チームによる大規模な調査を含む、より慎重な発掘が行われ、現在では標準的な九層の重なる集落の序列が確立されました。

トロイ I （紀元前3000年～2550年頃）— 最も初期の要塞化された集落で、初期青銅器時代の小規模な城塞。
トロイ II～V （紀元前2550年～1700年頃）— 初期・中期青銅器時代の町が成長を遂げた連続。トロイ II は、シュリーマンの財宝が実際に発見された層です。
トロイ VI （紀元前1700年～1300年頃）— 傾斜した城壁を持つ大規模な要塞化された城塞で、青銅器時代のトロイの最盛期と一般に見なされています。
トロイ VIIa （紀元前1300～1180年頃）——トロイ VIの建築様式を継承しつつも、過密状態と紀元前1180年頃の激しい破壊の痕跡が見られる層。もし実在したとすれば、イリアスの戦争の歴史的根拠として最も広く提唱されている層である。
トロイ VIIb （紀元前1180～950年頃）——VIIaの破壊後、異なる物質文化を持つ人々（おそらく新来者）による再定住の痕跡が見られる。
トロイ VIII （紀元前700～85年頃）——ギリシャ人の入植地。後にクセルクセスやアレクサンドロス大王といった人物が、ホメロスのトロイであると信じて訪れた巡礼地となる。
トロイ IX （紀元前85年～4/5世紀頃）——ローマ都市イリウム・ノーヴム。古代末期まで存続した。

私たちの完全な訪問ガイドでは、今日実際に地上に残るこれらの各層の遺構を網羅している。

では——トロイ戦争は実在したのか？

これは真に未解決の問題であり、どちらかの方向で確定した事実として述べる情報源は、証拠を誇張しています。確かに言えることは、トロイVI層とVIIa層は実在した大規模な後期青銅器時代の集落であり、ダーダネルス海峡へのアクセスを掌握する戦略的な位置にあったため、ヒッタイト帝国、ミケーネ文明ギリシャ、その他の勢力が近隣で活動していた時代に地域紛争の火種となり得たということです。トロイVIIa層は紀元前1180年頃に実際の破壊痕跡を示しています。その特定の出来事がホメロスの語る「トロイ戦争」そのものなのか、数世紀にわたる口承伝承の中で複数の異なる紛争が融合した民間伝承なのか、あるいは実在の場所に緩く着想を得た文学的創作なのかは、解決済みの問いではなく、真摯な学術的議論の対象であり、その曖昧さこそが、この遺跡に立つことの魅力の一端をなしていると言えるでしょう。

UNESCOと現在の遺跡

トロイは1998年にUNESCO世界遺産に登録されました。その登録理由は特に、数千年にわたる考古学的記録としての卓越した価値と、神話と歴史の境界が3000年にわたって積極的に交渉されてきた場所であること——神話そのものを遺跡の重要性の一部として挙げるUNESCOの評価は稀なケースです。