Historia Troi

Troja zajmuje niezwykłe miejsce w kulturze Zachodu: to prawdziwe stanowisko archeologiczne, które nieodłącznie jest także dziełem literackim. Iliada Homera sprawiła, że "Troja" stała się powszechnie znanym pojęciem na około tysiąc lat przed tym, zanim ktokolwiek podjął próbę jej odkopania, a napięcie między mitycznym miastem z eposu a wykopanym wzgórzem w Hisarlık wciąż nie zostało do końca rozwiązane. Niniejszy przewodnik obejmuje oba wątki – opowieść i archeologię – oraz ich wzajemne powiązania.

Troja Iliady

Iliada Homera, skomponowana i przekazywana ustnie, zanim została spisana (większość badaczy datuje to na około VIII wiek p.n.e., kilka wieków po ewentualnych opisywanych wydarzeniach), opowiada o dziesięcioletnim oblężeniu Troi przez koalicję greckich sił, wywołanym porwaniem Heleny. Wojna kończy się nie dzięki machinom oblężniczym, lecz podstępem: Grecy budują ogromnego drewnianego konia, ukrywają w nim żołnierzy i zostawiają go jako pozorny dar, podczas gdy ich flota udaje odwrót. Trojanie wciągają konia w mury; ukryci żołnierze wychodzą nocą i otwierają bramy powracającej greckiej armii. To jedna z najsłynniejszych historii w światowej literaturze i warto mieć świadomość, czym jest: poematem epickim, a nie współczesnym zapisem historycznym, ukształtowanym przez wieki ustnego przekazu, zanim dotarł do znanej nam dziś formy.

Odnajdując wzgórze: Schliemann i Hisarlık

Przez wieki "Troja" była przez wielu traktowana jako miejsce czysto literackie – legenda bez lokalizacji. Zmieniło się to w latach 70. XIX wieku, gdy Heinrich Schliemann, zamożny niemiecki biznesmen z obsesją na punkcie Homera, rozpoczął wykopaliska na wzgórzu zwanym Hisarlık, idąc za radą wcześniejszych badaczy (zwłaszcza Franka Calverta, angielsko-levantyńskiego archeologa, który już wcześniej zidentyfikował to miejsce i przeprowadził wstępne prace). Wykopaliska Schliemanna były agresywne jak na współczesne standardy – przeciął on wzgórze głębokim rowem w poszukiwaniu tego, co uważał za homerowe miasto, niszcząc przy tym kilka późniejszych warstw. Ogłosił również odkrycie "Skarbu Priama", kolekcji złotej biżuterii i artefaktów, które przypisał trojańskiemu królowi z Iliady. Późniejsze, bardziej precyzyjne datowanie umieściło ten skarb w warstwie Troi II – około tysiąca lat przed okresem uznawanym obecnie za najbardziej prawdopodobny dla Troi z czasów Homera.

Dziewięć miast, w kolejności

Późniejsze, bardziej staranne wykopaliska – kontynuowane przez XX wiek i do dziś, w tym znaczące prace zespołów z University of Cincinnati i University of Tübingen – ustaliły obecnie standardową sekwencję dziewięciu głównych nałożonych na siebie osad:

• Troy I (ok. 3000–2550 p.n.e.) – najwcześniejsza ufortyfikowana osada, niewielka cytadela z wczesnej epoki brązu.
• Troy II–V (ok. 2550–1700 p.n.e.) – rozwijająca się sekwencja miast wczesnej i środkowej epoki brązu; to właśnie w Troy II faktycznie odnaleziono skarb Schliemanna.
• Troy VI (ok. 1700–1300 p.n.e.) – znacznie ufortyfikowana cytadela z pochyłymi murami, powszechnie uznawana za punkt kulminacyjny Troi epoki brązu.
• Troja VIIa (ok. 1300–1180 p.n.e.) – kontynuuje tradycję budowlaną Troi VI, ale wykazuje oznaki przeludnienia i gwałtownego zniszczenia około 1180 r. p.n.e.; warstwa najczęściej uznawana za historyczną podstawę – o ile taka istnieje – wojny opisanej w Iliadzie.
• Troja VIIb (ok. 1180–950 p.n.e.) – ponowne zasiedlenie przez ludność o odmiennej kulturze materialnej, prawdopodobnie przybyszów, po zniszczeniu warstwy VIIa.
• Troja VIII (ok. 700–85 p.n.e.) – osada grecka, później miejsce pielgrzymek takich postaci jak Kserkses i Aleksander Wielki, którzy odwiedzili je, wierząc, że to Homerowa Troja.
• Troja IX (ok. 85 p.n.e. – IV/V wiek n.e.) – rzymskie miasto Ilium Novum, które przetrwało do późnego antyku.

Nasz kompletny przewodnik obejmuje to, co z każdej z tych warstw pozostało dziś na miejscu.

A zatem – czy wojna trojańska miała miejsce?

To jest kwestia wciąż nierozstrzygnięta, a każde źródło, które podaje ją jako fakt rozstrzygnięty w jedną lub drugą stronę, wyolbrzymia dowody. Co można powiedzieć: Troja VI i VIIa były rzeczywistymi, znaczącymi osadami z późnej epoki brązu, strategicznie położonymi, by kontrolować dostęp do Dardaneli, a zatem wiarygodnymi punktami zapalnymi dla regionalnego konfliktu w epoce, gdy imperium hetyckie, mykeńska Grecja i inne potęgi działały w pobliżu. Troja VIIa wykazuje rzeczywiste zniszczenie około 1180 r. p.n.e. Czy to konkretne wydarzenie jest „tą” wojną trojańską z opowieści Homera, ludową pamięcią o kilku różnych konfliktach połączonych przez wieki tradycji ustnej, czy też literackim wynalazkiem luźno inspirowanym prawdziwym miejscem – to autentyczna debata naukowa, a nie rozstrzygnięta kwestia – i ta niejednoznaczność jest prawdopodobnie tym, co sprawia, że stanie na tym stanowisku jest tak fascynujące.

UNESCO i to miejsce dziś

Troy zostało wpisane na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO w 1998 roku, docenione przede wszystkim za wyjątkową wartość jako zapis archeologiczny obejmujący tysiąclecia oraz jako miejsce, gdzie granica między mitem a historią była aktywnie negocjowana przez trzy tysiące lat – to rzadki przypadek, gdy cytat UNESCO wymienia sam mit jako część znaczenia tego miejsca.