Troia ocupa um lugar invulgar na cultura ocidental: um sítio arqueológico real que é também, inevitavelmente, uma obra literária. A Ilíada de Homero tornou "Troia" um nome familiar cerca de mil anos antes de alguém tentar escavá-la, e a tensão entre a cidade mítica do épico e o monte escavado em Hisarlık ainda não está, genuinamente, totalmente resolvida. Este guia aborda ambos os fios — a história e a arqueologia — e como se relacionam.
A Troia da Ilíada
A Ilíada de Homero, composta e transmitida oralmente antes de ser escrita (a maioria dos estudiosos situa-a aproximadamente no século VIII a.C., vários séculos após quaisquer eventos que possa descrever), narra um cerco de dez anos a Troia por uma coligação de forças gregas, desencadeado pelo rapto de Helena. A guerra termina não por máquina de cerco, mas por ardil: os gregos constroem um enorme cavalo de madeira, escondem soldados no seu interior e deixam-no como um aparente presente enquanto a sua frota simula uma retirada. Os troianos levam o cavalo para dentro das muralhas; os soldados escondidos emergem à noite e abrem as portas ao exército grego que regressa. É uma das histórias mais famosas da literatura mundial, e vale a pena ter clareza sobre o que é: um poema épico, não um registo histórico contemporâneo, moldado por séculos de recontagem oral antes de atingir a forma que conhecemos hoje.
Encontrar o monte: Schliemann e Hisarlık
Durante séculos, "Troia" foi tratada por muitos como um lugar puramente literário — uma lenda sem localização. Isso mudou na década de 1870, quando Heinrich Schliemann, um abastado empresário alemão obcecado por Homero, começou a escavar um monte chamado Hisarlık, seguindo o conselho de investigadores anteriores (notavelmente Frank Calvert, um arqueólogo inglês/levantino que já havia identificado o sítio e realizado escavações preliminares). A escavação de Schliemann foi agressiva para os padrões modernos — ele abriu uma vala profunda diretamente através do monte em busca do que acreditava ser a cidade homérica, danificando várias camadas posteriores no processo. Também reivindicou a descoberta do "Tesouro de Príamo", um espólio de joias de ouro e artefactos que atribuiu ao rei troiano da Ilíada. Mais tarde, uma datação mais cuidadosa colocou esse tesouro na camada Troia II — cerca de mil anos antes do período agora considerado mais plausível para uma Troia da era homérica.
Veja a trincheira de escavação pessoalmente
O corte original de Schliemann no monte ainda é visível no local, mostrando várias camadas de assentamento empilhadas em corte transversal.
Consulte o passeio de dia inteiro a Troia a partir de IstambulAs nove cidades, por ordem
Mais tarde, escavações mais cuidadosas — continuando ao longo do século XX e até ao presente, incluindo trabalhos importantes das equipas da Universidade de Cincinnati e da Universidade de Tubinga — estabeleceram a sequência agora padrão de nove principais assentamentos sobrepostos:
- Troia I (c. 3000–2550 a.C.) — o primeiro povoado fortificado, uma pequena cidadela da Idade do Bronze Inicial.
- Troia II–V (c. 2550–1700 a.C.) — uma sequência crescente de cidades da Idade do Bronze Inicial e Média; Troia II é onde o tesouro de Schliemann foi realmente encontrado.
- Troia VI (c. 1700–1300 a.C.) — uma cidadela substancialmente fortificada com muralhas inclinadas, geralmente considerada o ponto alto da Troia da Idade do Bronze.
- Tróia VIIa (c. 1300–1180 a.C.) — dá continuidade à tradição construtiva de Tróia VI, mas revela sinais de sobrelotação e uma violenta destruição por volta de 1180 a.C.; é a camada mais frequentemente apontada como base histórica, se existiu alguma, para a guerra da Ilíada.
- Tróia VIIb (c. 1180–950 a.C.) — reassentamento por povos com cultura material distinta, possivelmente recém-chegados, após a destruição de VIIa.
- Tróia VIII (c. 700–85 a.C.) — um assentamento grego, mais tarde local de peregrinação para figuras como Xerxes e Alexandre Magno, que ambos visitaram acreditando ser a Tróia de Homero.
- Tróia IX (c. 85 a.C.–século IV/V d.C.) — a cidade romana de Ilium Novum, que perdurou até à Antiguidade Tardia.
O nosso guia de visita completo abrange o que resta de cada uma destas camadas no terreno atualmente.
Então — houve uma Guerra de Tróia?
Isto não está, de facto, resolvido, e qualquer fonte que o apresente como facto consumado num ou noutro sentido está a exagerar as evidências. O que se pode afirmar: Tróia VI e VIIa foram povoações reais e substanciais da Idade do Bronze Tardia, estrategicamente posicionadas para controlar o acesso aos Dardanelos e, portanto, plausíveis focos de conflito regional numa era em que o império Hitita, a Grécia Micénica e outras potências estavam todas activas nas proximidades. Tróia VIIa apresenta um evento real de destruição por volta de 1180 a.C. Se esse evento específico é "a" Guerra de Tróia da narrativa de Homero, uma memória popular de vários conflitos diferentes fundidos ao longo de séculos de tradição oral, ou uma invenção literária vagamente inspirada num lugar real, é um debate académico genuíno e não uma questão resolvida — e essa ambiguidade é, dir-se-ia, parte do que torna tão interessante estar no local.
A UNESCO e o sítio hoje
Tróia foi inscrita como Património Mundial da UNESCO em 1998, reconhecida especificamente pelo seu valor excecional como registo arqueológico que abrange milénios e como um local onde a fronteira entre mito e história tem sido ativamente negociada há três mil anos — um caso raro de uma citação da UNESCO que nomeia o próprio mito como parte da importância do sítio.